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By Donald Dennie

ISBN-10: 276030518X

ISBN-13: 9782760305182

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L. a. biodiversité n’est pas seulement menacée en Amazonie, elle l’est aussi dans notre will pay, dans notre région, dans notre jardin… En quelques années seulement, le nombre d’espèces végétales et animales s’est considérablement appauvri du fait, en particulier, de l. a. disparition de leur habitat. C’est ce qu’on appelle l’érosion de l. a. biodiversité.

Soufi, mon amour

Ella Rubinstein a en apparence tout pour être heureuse : une jolie maison dans le Massachusetts, trois beaux enfants, un chien fidèle. Mais, à l'aube de ses quarante ans, elle se demande si elle n'est pas passée à côté d'elle-même. Les infidélités de son mari ne sont plus un mystère et les cours de food du jeudi ne suffisent pas à exalter sa vie monotone.

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Nicos Poulantzas, « K. Marx et F. Engels », dans François Châtelet, La philosophie, tome III, Paris, Marabout, 1979, p. 176. 35. Gerald Bernier et Daniel Salée, op. , p. 57. 36. Habermas a critiqué le concept de mode de production élaboré par Marx. Selon lui, Marx a négligé le monde vécu, le monde des significations et des interprétations construites par les individus au sein d'une formation sociale. Par conséquent, sa théorie au sujet du mode de production et de la formation sociale cherche à intégrer la dimension objective, privilégiée par Marx (selon Habermas), et la dimension subjective du monde vécu.

Ce n'est pas la conscience qui détermine la vie, c'est la vie qui détermine la conscience40. Selon Godelier, Tout rapport social, quel qu'il soit, comporte à l'intérieur de soi une part idéelle, une part de pensée, de représentations qui ne sont pas seulement la forme que revêt ce rapport pour la conscience mais qui font partie de son contenu. Ces représentations ne viennent pas rendre présentes à la pensée « comme après coup » des réalités qui seraient nées avant elles, hors d'elles et sans elles, un peu comme on « présente » un enfant après sa naissance aux parents, aux amis et aux voisins.

Cela est dû en partie à la personnalité même de l'abbé Côté, au fait qu'il a habité la paroisse pendant près de 40 ans et aussi au fait que, dans ce type de formation sociale, le curé était le chef de la communauté. Mgr Côté avait une forte personnalité comme l'atteste son biographe : On a parfois dit que Mgr Côté a trop souvent fait peser sur sa paroisse le poids de son grand prestige ; il en aurait abusé jusqu'à être autoritaire. En y mettant un 35 À L'OMBRE DE L'INCO bémol, ne pourrait-on pas dire que pour le plus grand bien d'une paroisse encore en fondation, il a pris l'habitude de ne pas se laisser conduire par les choses et les gens.

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